وعندي من نظمه أشياء وكاد الانفراد عن شعراء وقته من مدة . محمد بن أبي بكر بن عمر بن محمد القباني . قال شيخنا الزين رضوان ينظر أهو ابن الباهي الذي بسرياقوس أو غيره . وسمي البقاعي جده محمدا وعمر أشبه . محمد بن أبي بكر بن عمر الزرخوني ويعرف بسماقة . كان في الحفظ للاشعار والملح والنوادر وعمل الصناعات الكثيرة بيده آية من آيات الله ولكنه وسخ الثياب زري الهيئة لا يترفع عما يستقذر ولا يتنزه عما يستقبح بل يتكسب بالحرف الدنية حتى مات قبيل سنة عشر . ذكره المقريزي في عقوده وقال إنا كنا عند السالمي في سفر فمر بوسطنا فأر فثار الجماعة فقتلوه فأنشد هذا ارتجالا : في خيمة السالمي الحبر سيدنا * ما زال عرس موت بالأكف خطب مؤذيا دائما أبداه من حرم * وكل مؤذ أتى للسالمي عطب محمد بن أبي بكر بن عيسى الصحراوي القاهري الهرساني . ممن سمع على الميدومي وروى عنه شيخنا وغيره وصحب الفقراء . مات في المحرم ستة ثمان ، ذكره المقريزي في عقوده وينظر معجم شيخنا . محمد بن أبي بكر بن أبي الفتح بن عمر بن علي بن أحمد بن محمد شجاع الدين أبو عبد الله بن الإمام نجيب الدين السجزي الحنفي إمام المسجد الحرام . مات في رجب سنة ست . هكذا أرخه أبو البقاء بن الضياء ووهمه صاحبنا ابن فهد وقال إن والده حدث في سنة ست عشرة وستمائة بتاريخ الأزرقي وترجمة التقي الفاسي . محمد بن أبي بكر بن أبي الفتح بن السراج . مضى فيمن جده أحمد بن أبي الفتح . محمد بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم بن جعمان اليماني الشافعي . تفقه ببلده قرية الفقيه أحمد بن موسى بن عجيل على خاليه الفقيه رضى الدين الصديق بن إبراهيم بن جعمان والشرف أبي القسم ، ودرس وأفاد وتقدم في الفرائض والجبر والمقابلة وكان فقيها علامة . مات في رمضان سنة ست وخمسين وأرخه الكمال موسى الدوالي وهو ممن أخذ عنه في منتصف شوالها وأطال ترجمته في صلحاء اليمن من تأليفه . محمد بن أبي بكر بن محمد بن إبراهيم بن محمد المحب القاهري الزرعي الشافعي ويلقب بيضون النغرور . ولد في سنة ثمان وثمانمائة بالقاهرة ونشأ بها وجلس بحانوت الحنابلة المجاور للبيسرية بين القصرين ولازم كتابة الأشعار والنظر في دواوينها فاطلع من ذلك على شئ كثير بحيث كان يخرج للناس مقاطيع وقصائد فائقة جدا وفيها المرقص والمطرب ويدعيها لنفسه فاغتر به كثير من الجهال وكتب عنه البقاعي في سنة ثمان وثلاثين مبايعة رجزا وبالغ في ذمها فالله أعلم بسبب ذلك . مات في حدود